Trong phần trước, chúng tôi đã dự đoán và phân tích sự gia tăng nhu cầu có thể đến từ làn sóng thanh lý, cố gắng tìm kiếm câu chuyện mã hóa thực sự nên là gì trong sự chuyển đổi mô hình tổng thể.
Thế giới mã hóa bắt nguồn từ một ý tưởng giống như một utopia, đây là một cuộc sáng tạo tập thể không ngừng được tiếp nối bởi niềm tin. Niềm tin mang lại niềm đam mê vô hạn, chúng ta cần khám phá niềm tin vô hạn trong sự đứt gãy.
Thị trường tiền điện tử cần câu chuyện như thế nào?
Sau cơn sóng thanh lý, thị trường tiền điện tử giống như một cái thùng gỗ bị rò rỉ khắp nơi.
Chúng tôi đã phát hiện ra sức hấp dẫn của việc quản lý quyên góp, trong khi ngân khố trở thành kho bạc tư nhân, và kế hoạch ươm tạo trở thành một phần trong dây chuyền sản xuất của vốn.
Chúng tôi bắt đầu mở rộng người dùng tăng thêm, trong khi phải đối mặt với vô số các trò lừa đảo Ponzi và việc trở về 0.
Chúng tôi chú trọng đến việc kiểm toán an ninh hợp đồng, trong khi vô số tài sản bị đánh cắp, dự án bỏ trốn, và thanh khoản cạn kiệt.
Chúng tôi muốn nâng cao tỷ lệ giữ chân sản phẩm, trong khi đối mặt với người dùng mới là vô số con búp bê và khóa vốn, đó là "giữ chân thực sự".
Chúng tôi hô hào khẩu hiệu về vũ trụ ảo, thị trường bùng nổ, ai cũng nói rằng mình đang làm vũ trụ ảo.
Nhà phát triển không phải đang làm việc, mà đang sáng tác thơ.
Nơi đây đã chảy quá nhiều máu, các game thủ mã hóa bản địa thích gọi nơi này là "rừng tối".
Dường như trật tự mới đang tuyên bố, "Muốn đi qua con đường này, hãy để lại phí qua đường." Mã hóa sẽ được tài chính hóa hoàn toàn, cho cả thế giới thấy sức mạnh của thị trường tự do. Sức mạnh này có thể giúp mọi thứ tự phục hồi và tiến hóa nhanh chóng, có tính chống dễ vỡ. Đồng thời, cũng có một lượng lớn dự án và doanh nhân nhanh chóng chết đi trong chu kỳ cạnh tranh tự do và lặp lại nhanh chóng.
Khi ở trong "cộng đồng mã hóa" này, mặc dù hào hứng, nhưng cũng có chút bối rối.
"Narrative vĩ mô"
Jean-François Lyotard đã đưa ra thuật ngữ "tường thuật vĩ đại" trong tác phẩm "Tình trạng hậu hiện đại". "Tường thuật vĩ đại" có thể giải thích mọi thứ, chỉ ra tương lai của tất cả các vấn đề xã hội. Nói ngắn gọn, nó đã chỉ trích tính hợp pháp và hợp lý của khoa học trong tường thuật. Điều này khiến tôi suy nghĩ lại về tường thuật của thị trường tiền điện tử.
Khi giải thích khái niệm, Liêu Tát đã đưa ra ví dụ "Con mèo này màu trắng". Người nói câu này là người phát ngôn, người nghe câu này là người nhận, con mèo trở thành đối tượng chỉ định, "màu trắng" đại diện cho ý nghĩa. Một khi từ này được nói ra, bốn yếu tố chính lập tức được gắn kết với nhau, tạo nên thế giới cụm từ.
Vấn đề phát sinh. Trong hoàn cảnh nào thì câu này được nói ra, và nói với ai? Nếu con mèo này là màu đen hoặc màu khác, người nói vẫn khăng khăng "con mèo này là màu trắng"? Hoặc có thể đây không phải là một con mèo mà là một con lợn? Ý nghĩa của câu này trong lớp học, trong cuộc trò chuyện hàng ngày, tại tòa án, trong viện tâm thần, v.v., đều khác nhau. Ý nghĩa của nó cũng khác nhau đối với những người đã nuôi mèo và những người chưa nuôi.
Ngôn ngữ không chỉ thể hiện bối cảnh trên mà còn cấu trúc ý thức hệ và quyền lực.
Trong nền kinh tế toàn cầu do thị trường chi phối, giá trị của kiến thức hậu hiện đại nằm ở hiệu quả và khả năng sinh lợi của nó. "Kiến thức hậu hiện đại" ở đây có thể được hiểu một cách đơn giản là nhiều câu chuyện thổi phồng trong lịch sử hiện đại, có thể "vũ trụ ảo" cũng là một trong số đó.
Sự chỉ trích này ẩn chứa ở mọi ngóc ngách của thị trường, mỗi phán đoán của chúng ta đều là một sự lựa chọn phân tích về "meta-narrative", chúng ta truy vấn, nhu cầu thực sự là gì, nhu cầu giả mạo là gì? Chúng ta rõ ràng biết câu chuyện nào là gì, điều gì có thể đạt được? Từng chi tiết này không ngừng phản ánh trong giá token của thị trường tiền điện tử.
Hôm nay, chúng ta không đưa ra phương thuốc, chúng ta chọn cách phơi bày những điều không thể được nhìn thấu bởi những ngôn ngữ chính thống, để cho những hiện tượng im lặng này một thước đo. Sau đó, chúng ta mới có thể bình tĩnh suy nghĩ lại khi thị trường FOMO. Điều chúng ta cần làm là:
"Tìm lại chính mình."
Kể chuyện trên câu chuyện
Theo Liota, do hoạt động vốn ngày càng trở thành hình thức phát triển chính của xã hội loài người, "kiến thức" cũng dần trở thành một dạng vốn.
Trong trạng thái như vậy, tính xác thực của "tri thức" bản thân giảm sút nghiêm trọng. Khi tri thức không còn đáng tin cậy, thì "kể chuyện" trong giao tiếp xã hội của con người cũng mất đi tín nhiệm.
Sự chỉ trích này thực ra không phải để thay thế trật tự cũ, mà là cố gắng tìm ra một vết nứt để mang cá nhân quay về với sự thật (đảm bảo rằng các nhà xây dựng Web3 có thể giữ được sự tỉnh táo), đảm bảo rằng một trật tự mới không phải là hỗn loạn (đảm bảo rằng câu chuyện của thị trường tiền điện tử là nhu cầu nội sinh thật sự).
Nếu chúng ta không biết gì về xã hội mà "kiến thức" đang tồn tại, chúng ta sẽ không thể biết được "kiến thức" là gì, càng không thể biết sự phát triển và truyền bá của nó đang gặp những vấn đề gì ngày nay.
Giống như Satoshi Nakamoto đã công bố "Bitcoin: Một hệ thống tiền điện tử ngang hàng" vào năm 2008. Trong chỉ 9 trang chữ, Satoshi đã chỉ ra cái gọi là "kiến thức" (Bitcoin), chỉ ra cái "kiến thức" này trong xã hội mà nó thuộc về (khối genesis còn chứa thông tin mà Satoshi viết: "The Times 03/Jan/2009 Thủ tướng đang đứng trước cuộc giải cứu thứ hai cho các ngân hàng. Thông tin này là một dấu thời gian, ám chỉ đến tiêu đề của tờ báo ngày 3 tháng 1.")
Đến ngày hôm nay, đã 14 năm trôi qua, mã hóa đã bước vào sân khấu chính của thế giới. Toàn thế giới đang nhìn chằm chằm vào con quái vật này, khi ngày càng nhiều vốn đổ vào, chúng ta ở giữa nó càng nên tỉnh táo và bình tĩnh, suy nghĩ về "kiến thức" của chúng ta thực sự là gì?
Từ blog của người sáng lập Ethereum, có thể thấy tâm trạng của ông luôn thay đổi. Đa số những người tin vào phi tập trung còn nhớ, "kiến thức" của chúng ta là gì, bây giờ "kiến thức" đang ở vị trí nào trong xã hội.
"Kiến thức" đã trở thành một loại hàng hóa, một loại tài nguyên và một cuộc chiến, nhưng Lyotard đã phân chia nó thành, kiến thức khoa học và kiến thức kể chuyện. Ví dụ, toán học thì phải tính toán, nhưng tại sao phải tính toán? Thực ra không cần biết, toán học chỉ cần tính toán. Chúng ta được giáo dục rằng toán học có thể dẫn đến sự thật, toán học có thể trở thành mã, mã chính là luật pháp.
Thị trường tiền điện tử đầy rẫy những "tri thức tường thuật", cũng như đầy rẫy những "tri thức khoa học", và sự kết hợp của chúng tạo thành một "tường thuật vĩ đại". "Tường thuật vĩ đại" này tự nhiên trở thành "đồng thuận", vì sự phân biệt giữa hai thứ đó giống như câu nói "miệng người như vàng".
Chúng tôi thường nói ở thị trường sơ cấp rằng, dự án nào có thể sống sót qua chu kỳ bull và bear, điều này cũng có nghĩa là, chúng ta nên nghi ngờ, những câu chuyện nào được xây dựng trên những câu chuyện khác? Liệu có phải là "kiến thức khoa học" thực sự?
Mang theo "thay đổi và thông tin", "phê phán và nghi ngờ", để khám phá ranh giới của "narrative vĩ đại".
Một nhà phát triển blockchain nổi tiếng đã nói trong cuộc phỏng vấn của mình:
"Web3 có chút giống như cuộc cách mạng máy tính gia đình những năm 80, 81, 82. Mọi người sẽ hỏi AI ở đâu? VR ở đâu? Nhưng khác với trước đây, chúng ta hiện có những chiếc máy tính mạnh mẽ hơn rất nhiều.
Mặc dù Web3 đã tiến xa về khả năng tính toán, nhưng vẫn còn một khoảng cách tương đối lớn ở cấp độ yếu tố cao hơn. Những khoảng cách này chủ yếu được quy về phần mềm, thư viện phần mềm, bộ công cụ phát triển phần mềm, dịch vụ và tích hợp. Tích hợp đề cập đến việc tích hợp với các dịch vụ ở những nơi khác trên thế giới, bất kể chúng là kỹ thuật số hay thực tế.
Chúng ta đang từ từ tiến lên, nhưng điều này cần thời gian. Đây không phải là việc bạn chỉ cần nhấc ngón tay, đầu tư một tỷ đô la, và hy vọng hoàn thành trong ba tháng.
Cần phải để nhiều người hiểu, đây là vấn đề giáo dục, cũng là vấn đề kỹ thuật. Mọi người phải suy nghĩ về điều này là gì.
Giống như trước khi Web2 xuất hiện trong 5 hoặc 10 năm, thực tế là đã có thể xây dựng nhiều sản phẩm Web2 dựa trên công nghệ hiện có, nhưng những sản phẩm này vẫn chưa xuất hiện. Đến khi mọi người nắm vững Internet, thì Web2 mới xuất hiện. Mọi người đã hiểu sự khác biệt giữa đường dây điện thoại và đường dây DSL, hiểu cách kết nối với Internet, hiểu sự khác biệt giữa một máy tính kết nối mạng và một máy tính không kết nối mạng, thì Web2 mới xuất hiện.
Để Web3 có thể triển khai, cần phải có rất nhiều giáo dục cơ bản, thế giới này phải xoay quanh một cách làm việc mới.
"Khám phá sự đứt gãy của thị trường tiền điện tử, học cách giáo dục thị trường"
Gần đây, một tiêu chuẩn rất quan trọng trong phương pháp đầu tư của chúng tôi là liệu dự án và đội ngũ có khả năng giáo dục thị trường hay không.
Đi qua việc giáo dục thị trường một cách có ý thức thông qua sản phẩm của chính mình về bản chất, về cơ bản là một cái nhìn vào "narrative lớn", là một hành động đã được lọc, chúng tôi tập trung vào việc phát hiện xem liệu thị trường có thực sự tồn tại những bối cảnh đó hay không? Thay vì chỉ đơn giản liệt kê một bảng so sánh, đánh dấu và gạch chéo.
Trong quá khứ, tôi luôn hoài nghi về sự biến động cao của thị trường tiền điện tử, tôi đã cố gắng tìm ra vấn đề từ "Liệu việc quá thế chấp trong DeFi có thật sự là giải pháp tốt nhất hay không?", tôi nhận ra rằng chúng ta cần một mô hình đánh giá tín dụng, đồng thời cũng cần hiểu biết về việc giải cấu trúc và xây dựng danh tính, cũng cần có sự quản lý, cần có niềm tin, chúng ta cần quá nhiều thứ.
Tôi đã liệt kê những nhược điểm của việc thế chấp quá mức trong phần trước, nhưng nó vẫn là mô hình thế chấp tốt nhất hiện nay. Nhưng tại sao lại như vậy?
Sau này, tôi đã đọc một câu mà Taleb viết trong "Thiên nga đen ở Cairo": "Sự thay đổi chính là thông tin." Chính sự thay đổi này đã tạo ra tính phản dễ vỡ cho thị trường này, là thông tin vô tận. Nhưng tôi không nghĩ rằng, điều này đang nói với chúng ta rằng sự biến động là hợp lý. Thông tin cung cấp cho chúng ta một ranh giới, cho phép cá nhân có không gian để sở hữu một mô hình tư duy bao gồm cả những điều bị gạt ra ngoài.
Trong trật tự mới này, chúng ta cần mang theo sự cảnh giác giống như Lyotard về "các câu chuyện vĩ đại", từ đó chúng ta có thể tận dụng tốt hơn "tính phản dễ vỡ" và "thay đổi là thông tin" của thị trường tiền điện tử, để thực sự xây dựng trật tự mới. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể chậm lại.
Nỗi sợ hãi không thể thay đổi thế giới, cốt lõi của Web3 không chỉ là vấn đề công nghệ, mà còn là vấn đề giáo dục.
Các lời chỉ trích như vậy thường bị người ta chỉ trích là hư vô và tương đối, phần lớn là nhắm vào sự không hợp thời của các cuộc chỉ trích đó, trước đây tôi cũng từng nghĩ như vậy. Nhưng giờ đây, điều chúng ta đối mặt là một mớ hỗn độn, tràn ngập thông tin tốc độ cao trên thị trường, chúng ta cố gắng giải cấu trúc tất cả và phát hiện ra những vấn đề và khuyết điểm của trật tự cũ, tái khởi động việc xây dựng trật tự mới bằng cách nghĩ theo cách biên giới (điều này cũng là câu hỏi "Crypto Native là gì?" mà nhiều người đang thảo luận).
Léotard là một người có niềm tin vững chắc vào xã hội đa dạng và những quan điểm đa dạng, mọi lời chỉ trích đối với ông như "Lý thuyết của bạn có ích gì cho xã hội" đều không phải là cách tiếp cận vấn đề trong khuôn khổ của ông. Ông chưa bao giờ bảo chúng ta phải trở thành những con rùa rụt đầu chỉ biết chỉ trích để theo đuổi những điều cao quý.
Chúng ta có thể làm là cố gắng đặt một "tên" cho những hiện tượng im lặng từ những cảnh báo, nhằm phá vỡ ảo giác tập thể, thay vì rơi vào những chỉ dẫn cuối cùng do một cấu trúc ngôn ngữ nào đó mang lại.
Blog của người sáng lập Ethereum là điều khiến tôi cảm thấy sâu sắc nhất, tôi thật may mắn khi thế giới mã hóa có một người như vậy, luôn khám phá ranh giới của "narrative vĩ đại".
Cố gắng phát hiện sự đứt gãy, thay vì biến tất cả thành mã hóa, sẽ giúp Web3 và thị trường tiền điện tử được đón nhận thực sự bởi đại chúng.
Chúng ta cần nghi ngờ tất cả các "narrative vĩ mô" hiện tại, có thể hoàn toàn không có gì gọi là hiện đại và hậu hiện đại.
Bởi vì, chúng ta có thể thảo luận về tài chính, lịch sử, chính trị, nghệ thuật, thậm chí là số phận lớn lao của nhân loại, v.v. trong thị trường tiền điện tử. Tất cả những điều này tạo thành cái mà chúng ta gọi là "sự đồng thuận".
Nhưng, không phải tất cả các đồng thuận đều đánh dấu sự thật, con người giả định rằng, sự thật được tuyên bố nhất định mang lại sự đồng thuận.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Khám phá câu chuyện thực về thị trường tiền điện tử: Suy nghĩ về việc xây dựng trật tự mới
Thám hiểm câu chuyện của thị trường tiền điện tử
Trong phần trước, chúng tôi đã dự đoán và phân tích sự gia tăng nhu cầu có thể đến từ làn sóng thanh lý, cố gắng tìm kiếm câu chuyện mã hóa thực sự nên là gì trong sự chuyển đổi mô hình tổng thể.
Thế giới mã hóa bắt nguồn từ một ý tưởng giống như một utopia, đây là một cuộc sáng tạo tập thể không ngừng được tiếp nối bởi niềm tin. Niềm tin mang lại niềm đam mê vô hạn, chúng ta cần khám phá niềm tin vô hạn trong sự đứt gãy.
Thị trường tiền điện tử cần câu chuyện như thế nào?
Sau cơn sóng thanh lý, thị trường tiền điện tử giống như một cái thùng gỗ bị rò rỉ khắp nơi.
Chúng tôi đã phát hiện ra sức hấp dẫn của việc quản lý quyên góp, trong khi ngân khố trở thành kho bạc tư nhân, và kế hoạch ươm tạo trở thành một phần trong dây chuyền sản xuất của vốn.
Chúng tôi bắt đầu mở rộng người dùng tăng thêm, trong khi phải đối mặt với vô số các trò lừa đảo Ponzi và việc trở về 0.
Chúng tôi chú trọng đến việc kiểm toán an ninh hợp đồng, trong khi vô số tài sản bị đánh cắp, dự án bỏ trốn, và thanh khoản cạn kiệt.
Chúng tôi muốn nâng cao tỷ lệ giữ chân sản phẩm, trong khi đối mặt với người dùng mới là vô số con búp bê và khóa vốn, đó là "giữ chân thực sự".
Chúng tôi hô hào khẩu hiệu về vũ trụ ảo, thị trường bùng nổ, ai cũng nói rằng mình đang làm vũ trụ ảo.
Nhà phát triển không phải đang làm việc, mà đang sáng tác thơ.
Nơi đây đã chảy quá nhiều máu, các game thủ mã hóa bản địa thích gọi nơi này là "rừng tối".
Dường như trật tự mới đang tuyên bố, "Muốn đi qua con đường này, hãy để lại phí qua đường." Mã hóa sẽ được tài chính hóa hoàn toàn, cho cả thế giới thấy sức mạnh của thị trường tự do. Sức mạnh này có thể giúp mọi thứ tự phục hồi và tiến hóa nhanh chóng, có tính chống dễ vỡ. Đồng thời, cũng có một lượng lớn dự án và doanh nhân nhanh chóng chết đi trong chu kỳ cạnh tranh tự do và lặp lại nhanh chóng.
Khi ở trong "cộng đồng mã hóa" này, mặc dù hào hứng, nhưng cũng có chút bối rối.
"Narrative vĩ mô"
Jean-François Lyotard đã đưa ra thuật ngữ "tường thuật vĩ đại" trong tác phẩm "Tình trạng hậu hiện đại". "Tường thuật vĩ đại" có thể giải thích mọi thứ, chỉ ra tương lai của tất cả các vấn đề xã hội. Nói ngắn gọn, nó đã chỉ trích tính hợp pháp và hợp lý của khoa học trong tường thuật. Điều này khiến tôi suy nghĩ lại về tường thuật của thị trường tiền điện tử.
Khi giải thích khái niệm, Liêu Tát đã đưa ra ví dụ "Con mèo này màu trắng". Người nói câu này là người phát ngôn, người nghe câu này là người nhận, con mèo trở thành đối tượng chỉ định, "màu trắng" đại diện cho ý nghĩa. Một khi từ này được nói ra, bốn yếu tố chính lập tức được gắn kết với nhau, tạo nên thế giới cụm từ.
Vấn đề phát sinh. Trong hoàn cảnh nào thì câu này được nói ra, và nói với ai? Nếu con mèo này là màu đen hoặc màu khác, người nói vẫn khăng khăng "con mèo này là màu trắng"? Hoặc có thể đây không phải là một con mèo mà là một con lợn? Ý nghĩa của câu này trong lớp học, trong cuộc trò chuyện hàng ngày, tại tòa án, trong viện tâm thần, v.v., đều khác nhau. Ý nghĩa của nó cũng khác nhau đối với những người đã nuôi mèo và những người chưa nuôi.
Ngôn ngữ không chỉ thể hiện bối cảnh trên mà còn cấu trúc ý thức hệ và quyền lực.
Trong nền kinh tế toàn cầu do thị trường chi phối, giá trị của kiến thức hậu hiện đại nằm ở hiệu quả và khả năng sinh lợi của nó. "Kiến thức hậu hiện đại" ở đây có thể được hiểu một cách đơn giản là nhiều câu chuyện thổi phồng trong lịch sử hiện đại, có thể "vũ trụ ảo" cũng là một trong số đó.
Sự chỉ trích này ẩn chứa ở mọi ngóc ngách của thị trường, mỗi phán đoán của chúng ta đều là một sự lựa chọn phân tích về "meta-narrative", chúng ta truy vấn, nhu cầu thực sự là gì, nhu cầu giả mạo là gì? Chúng ta rõ ràng biết câu chuyện nào là gì, điều gì có thể đạt được? Từng chi tiết này không ngừng phản ánh trong giá token của thị trường tiền điện tử.
Hôm nay, chúng ta không đưa ra phương thuốc, chúng ta chọn cách phơi bày những điều không thể được nhìn thấu bởi những ngôn ngữ chính thống, để cho những hiện tượng im lặng này một thước đo. Sau đó, chúng ta mới có thể bình tĩnh suy nghĩ lại khi thị trường FOMO. Điều chúng ta cần làm là:
"Tìm lại chính mình."
Kể chuyện trên câu chuyện
Theo Liota, do hoạt động vốn ngày càng trở thành hình thức phát triển chính của xã hội loài người, "kiến thức" cũng dần trở thành một dạng vốn.
Trong trạng thái như vậy, tính xác thực của "tri thức" bản thân giảm sút nghiêm trọng. Khi tri thức không còn đáng tin cậy, thì "kể chuyện" trong giao tiếp xã hội của con người cũng mất đi tín nhiệm.
Sự chỉ trích này thực ra không phải để thay thế trật tự cũ, mà là cố gắng tìm ra một vết nứt để mang cá nhân quay về với sự thật (đảm bảo rằng các nhà xây dựng Web3 có thể giữ được sự tỉnh táo), đảm bảo rằng một trật tự mới không phải là hỗn loạn (đảm bảo rằng câu chuyện của thị trường tiền điện tử là nhu cầu nội sinh thật sự).
Nếu chúng ta không biết gì về xã hội mà "kiến thức" đang tồn tại, chúng ta sẽ không thể biết được "kiến thức" là gì, càng không thể biết sự phát triển và truyền bá của nó đang gặp những vấn đề gì ngày nay.
Giống như Satoshi Nakamoto đã công bố "Bitcoin: Một hệ thống tiền điện tử ngang hàng" vào năm 2008. Trong chỉ 9 trang chữ, Satoshi đã chỉ ra cái gọi là "kiến thức" (Bitcoin), chỉ ra cái "kiến thức" này trong xã hội mà nó thuộc về (khối genesis còn chứa thông tin mà Satoshi viết: "The Times 03/Jan/2009 Thủ tướng đang đứng trước cuộc giải cứu thứ hai cho các ngân hàng. Thông tin này là một dấu thời gian, ám chỉ đến tiêu đề của tờ báo ngày 3 tháng 1.")
Đến ngày hôm nay, đã 14 năm trôi qua, mã hóa đã bước vào sân khấu chính của thế giới. Toàn thế giới đang nhìn chằm chằm vào con quái vật này, khi ngày càng nhiều vốn đổ vào, chúng ta ở giữa nó càng nên tỉnh táo và bình tĩnh, suy nghĩ về "kiến thức" của chúng ta thực sự là gì?
Từ blog của người sáng lập Ethereum, có thể thấy tâm trạng của ông luôn thay đổi. Đa số những người tin vào phi tập trung còn nhớ, "kiến thức" của chúng ta là gì, bây giờ "kiến thức" đang ở vị trí nào trong xã hội.
"Kiến thức" đã trở thành một loại hàng hóa, một loại tài nguyên và một cuộc chiến, nhưng Lyotard đã phân chia nó thành, kiến thức khoa học và kiến thức kể chuyện. Ví dụ, toán học thì phải tính toán, nhưng tại sao phải tính toán? Thực ra không cần biết, toán học chỉ cần tính toán. Chúng ta được giáo dục rằng toán học có thể dẫn đến sự thật, toán học có thể trở thành mã, mã chính là luật pháp.
Thị trường tiền điện tử đầy rẫy những "tri thức tường thuật", cũng như đầy rẫy những "tri thức khoa học", và sự kết hợp của chúng tạo thành một "tường thuật vĩ đại". "Tường thuật vĩ đại" này tự nhiên trở thành "đồng thuận", vì sự phân biệt giữa hai thứ đó giống như câu nói "miệng người như vàng".
Chúng tôi thường nói ở thị trường sơ cấp rằng, dự án nào có thể sống sót qua chu kỳ bull và bear, điều này cũng có nghĩa là, chúng ta nên nghi ngờ, những câu chuyện nào được xây dựng trên những câu chuyện khác? Liệu có phải là "kiến thức khoa học" thực sự?
Mang theo "thay đổi và thông tin", "phê phán và nghi ngờ", để khám phá ranh giới của "narrative vĩ đại".
Một nhà phát triển blockchain nổi tiếng đã nói trong cuộc phỏng vấn của mình:
"Web3 có chút giống như cuộc cách mạng máy tính gia đình những năm 80, 81, 82. Mọi người sẽ hỏi AI ở đâu? VR ở đâu? Nhưng khác với trước đây, chúng ta hiện có những chiếc máy tính mạnh mẽ hơn rất nhiều.
Mặc dù Web3 đã tiến xa về khả năng tính toán, nhưng vẫn còn một khoảng cách tương đối lớn ở cấp độ yếu tố cao hơn. Những khoảng cách này chủ yếu được quy về phần mềm, thư viện phần mềm, bộ công cụ phát triển phần mềm, dịch vụ và tích hợp. Tích hợp đề cập đến việc tích hợp với các dịch vụ ở những nơi khác trên thế giới, bất kể chúng là kỹ thuật số hay thực tế.
Chúng ta đang từ từ tiến lên, nhưng điều này cần thời gian. Đây không phải là việc bạn chỉ cần nhấc ngón tay, đầu tư một tỷ đô la, và hy vọng hoàn thành trong ba tháng.
Cần phải để nhiều người hiểu, đây là vấn đề giáo dục, cũng là vấn đề kỹ thuật. Mọi người phải suy nghĩ về điều này là gì.
Giống như trước khi Web2 xuất hiện trong 5 hoặc 10 năm, thực tế là đã có thể xây dựng nhiều sản phẩm Web2 dựa trên công nghệ hiện có, nhưng những sản phẩm này vẫn chưa xuất hiện. Đến khi mọi người nắm vững Internet, thì Web2 mới xuất hiện. Mọi người đã hiểu sự khác biệt giữa đường dây điện thoại và đường dây DSL, hiểu cách kết nối với Internet, hiểu sự khác biệt giữa một máy tính kết nối mạng và một máy tính không kết nối mạng, thì Web2 mới xuất hiện.
Để Web3 có thể triển khai, cần phải có rất nhiều giáo dục cơ bản, thế giới này phải xoay quanh một cách làm việc mới.
"Khám phá sự đứt gãy của thị trường tiền điện tử, học cách giáo dục thị trường"
Gần đây, một tiêu chuẩn rất quan trọng trong phương pháp đầu tư của chúng tôi là liệu dự án và đội ngũ có khả năng giáo dục thị trường hay không.
Đi qua việc giáo dục thị trường một cách có ý thức thông qua sản phẩm của chính mình về bản chất, về cơ bản là một cái nhìn vào "narrative lớn", là một hành động đã được lọc, chúng tôi tập trung vào việc phát hiện xem liệu thị trường có thực sự tồn tại những bối cảnh đó hay không? Thay vì chỉ đơn giản liệt kê một bảng so sánh, đánh dấu và gạch chéo.
Trong quá khứ, tôi luôn hoài nghi về sự biến động cao của thị trường tiền điện tử, tôi đã cố gắng tìm ra vấn đề từ "Liệu việc quá thế chấp trong DeFi có thật sự là giải pháp tốt nhất hay không?", tôi nhận ra rằng chúng ta cần một mô hình đánh giá tín dụng, đồng thời cũng cần hiểu biết về việc giải cấu trúc và xây dựng danh tính, cũng cần có sự quản lý, cần có niềm tin, chúng ta cần quá nhiều thứ.
Tôi đã liệt kê những nhược điểm của việc thế chấp quá mức trong phần trước, nhưng nó vẫn là mô hình thế chấp tốt nhất hiện nay. Nhưng tại sao lại như vậy?
Sau này, tôi đã đọc một câu mà Taleb viết trong "Thiên nga đen ở Cairo": "Sự thay đổi chính là thông tin." Chính sự thay đổi này đã tạo ra tính phản dễ vỡ cho thị trường này, là thông tin vô tận. Nhưng tôi không nghĩ rằng, điều này đang nói với chúng ta rằng sự biến động là hợp lý. Thông tin cung cấp cho chúng ta một ranh giới, cho phép cá nhân có không gian để sở hữu một mô hình tư duy bao gồm cả những điều bị gạt ra ngoài.
Trong trật tự mới này, chúng ta cần mang theo sự cảnh giác giống như Lyotard về "các câu chuyện vĩ đại", từ đó chúng ta có thể tận dụng tốt hơn "tính phản dễ vỡ" và "thay đổi là thông tin" của thị trường tiền điện tử, để thực sự xây dựng trật tự mới. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể chậm lại.
Nỗi sợ hãi không thể thay đổi thế giới, cốt lõi của Web3 không chỉ là vấn đề công nghệ, mà còn là vấn đề giáo dục.
Các lời chỉ trích như vậy thường bị người ta chỉ trích là hư vô và tương đối, phần lớn là nhắm vào sự không hợp thời của các cuộc chỉ trích đó, trước đây tôi cũng từng nghĩ như vậy. Nhưng giờ đây, điều chúng ta đối mặt là một mớ hỗn độn, tràn ngập thông tin tốc độ cao trên thị trường, chúng ta cố gắng giải cấu trúc tất cả và phát hiện ra những vấn đề và khuyết điểm của trật tự cũ, tái khởi động việc xây dựng trật tự mới bằng cách nghĩ theo cách biên giới (điều này cũng là câu hỏi "Crypto Native là gì?" mà nhiều người đang thảo luận).
Léotard là một người có niềm tin vững chắc vào xã hội đa dạng và những quan điểm đa dạng, mọi lời chỉ trích đối với ông như "Lý thuyết của bạn có ích gì cho xã hội" đều không phải là cách tiếp cận vấn đề trong khuôn khổ của ông. Ông chưa bao giờ bảo chúng ta phải trở thành những con rùa rụt đầu chỉ biết chỉ trích để theo đuổi những điều cao quý.
Chúng ta có thể làm là cố gắng đặt một "tên" cho những hiện tượng im lặng từ những cảnh báo, nhằm phá vỡ ảo giác tập thể, thay vì rơi vào những chỉ dẫn cuối cùng do một cấu trúc ngôn ngữ nào đó mang lại.
Blog của người sáng lập Ethereum là điều khiến tôi cảm thấy sâu sắc nhất, tôi thật may mắn khi thế giới mã hóa có một người như vậy, luôn khám phá ranh giới của "narrative vĩ đại".
Cố gắng phát hiện sự đứt gãy, thay vì biến tất cả thành mã hóa, sẽ giúp Web3 và thị trường tiền điện tử được đón nhận thực sự bởi đại chúng.
Chúng ta cần nghi ngờ tất cả các "narrative vĩ mô" hiện tại, có thể hoàn toàn không có gì gọi là hiện đại và hậu hiện đại.
Bởi vì, chúng ta có thể thảo luận về tài chính, lịch sử, chính trị, nghệ thuật, thậm chí là số phận lớn lao của nhân loại, v.v. trong thị trường tiền điện tử. Tất cả những điều này tạo thành cái mà chúng ta gọi là "sự đồng thuận".
Nhưng, không phải tất cả các đồng thuận đều đánh dấu sự thật, con người giả định rằng, sự thật được tuyên bố nhất định mang lại sự đồng thuận.