В предыдущем тексте мы сделали прогноз и анализ возможного роста спроса, вызванного волной ликвидаций, пытаясь выяснить, каким на самом деле должно быть истинное шифрование повествование в рамках общего перехода парадигмы.
Шифрование мир возник из идеи, похожей на утопию, это коллективное творчество, которое передается от одного к другому благодаря вере. Вера может привести к бесконечному энтузиазму, нам нужно находить бесконечную веру в разрыве.
Какой нарратив нужен крипторынку?
После волны ликвидаций крипторынок стал похож на бочку с повсюду текущей водой.
Мы обнаружили привлекательность донорского управления, в то время как казна стала частным хранилищем, а инкубационные программы превратились в конвейерный процесс капитала.
Мы начинаем расширять количество пользователей, одновременно сталкиваясь с бесчисленными финансовыми пирамидами и обнулением.
Мы уделяем внимание безопасности аудита контрактов, в то время как бесчисленные активы были украдены, проекты исчезли, ликвидность иссякла.
Мы хотим повысить коэффициент удержания продукта, одновременно сталкиваясь с бесчисленными матрешками и замороженными активами для новых пользователей, это "настоящее удержание".
Мы закричали лозунг метавселенной, рынок взорвался, и все говорят, что они занимаются метавселенной.
Команда проекта не работает, а сочиняет поэзию.
Здесь пролилось слишком много крови, шифрование коренные игроки предпочитают называть это "Тёмный лес".
Кажется, новый порядок заявляет: "Хотите пройти этим путем, оставьте плату за проезд." Шифрование станет полностью финансовым, демонстрируя всему миру силу свободного рынка. Эта сила позволяет вещам быстро исцеляться и эволюционировать, обладая антихрупкостью. В то же время большое количество проектов и предпринимателей стремительно умирает в условиях свободной конкуренции и быстрого итерационного цикла.
Будучи частью этой "шифровальной общины", я чувствую волнение, но также немного смятение.
"Великие нарративы"
Жан-Франсуа Лиотар в «Постмодерном состоянии» вводит термин «великие нарративы». «Великие нарративы» могут объяснить все, указывая на будущее всех социальных проблем. Проще говоря, это критикует легитимность и разумность науки в нарративе. Это заставило меня переосмыслить нарратив крипторынка.
Леотар, объясняя концепцию, привел пример "Этот кот белый". Он сказал, что говорящий является говорящим, слушающий это слово является получателем, кот становится предметом указания, а "белый" представляет значение. Как только это слово произносится, четыре основных элемента сразу же связываются друг с другом, создавая мир фраз.
Проблема возникает. В каком контексте это сказано и кому? Если эта кошка черного или другого цвета, будет ли говорящий настаивать, что "эта кошка белая"? Или это вообще не кошка, а свинья? В классе, в повседневной беседе, в суде, в психиатрической лечебнице и в других контекстах это выражение имеет разное значение. Оно также имеет разный смысл для тех, кто имел кошек и кто не имел.
За языком скрываются не только вышеупомянутое значение, но и идеологическая структура и власть.
В глобальной экономике, где доминирует рынок, ценность постмодернистских знаний заключается в их эффективности и прибыльности. "Постмодернистские знания" здесь можно в простом понимании интерпретировать как множество раздувающихся историй в недавней истории, возможно, "метавселенная" также является одной из них.
Эта критика скрыта в каждом уголке рынка, каждое наше суждение является анализом выбора "мета-нарратива". Мы задаем вопросы: что является истинным спросом, а что является ложным спросом? Мы понимаем, что такое история, что может быть реализовано? Все эти детали постоянно отражаются в ценах токенов на крипторынке.
Сегодня мы не будем выдавать рецепты, мы выберем разоблачение тех вещей, которые не могут быть восприняты мейнстримовой дискурсией, и дадим этим молчаливым явлениям меру. После этого мы сможем успокоиться и переосмыслить, когда на рынке возникнет FOMO. Нам нужно сделать следующее:
"Найди себя."
Наратив над нарративом
По мнению Лиотара, поскольку капитальные операции становятся все более основной формой развития человеческого общества, "знание" постепенно превращается в капитал.
В таком состоянии сама "знание" теряет свою истинность. Когда знание больше не является надежным, "нарратив" людей в социальных взаимодействиях также теряет свою кредитоспособность.
Эта критика на самом деле не направлена на замену устаревшего порядка, а пытается нащупать трещину, чтобы вернуть индивидуальность к истине (обеспечить возможность строителям Web3 оставаться в ясном сознании), гарантировать, что новый порядок не будет хаосом (обеспечить, чтобы нарратив крипторынка был действительно внутренним спросом).
Если мы ничего не знаем о обществе, в котором находится "знание", мы не сможем понять, что такое "знание", и тем более не сможем узнать, с какими проблемами сталкивается его развитие и распространение сегодня.
Как Сатоши Накамото в 2008 году опубликовал "Биткойн: пиринговая электронная денежная система". Сатоши Накамото в коротких 9 страницах текста объяснил, что такое "знание" (биткойн), и указал на то, как это "знание" воспринимается в обществе (генезис-блок также содержит информацию, написанную Сатоши Накамото: "Таймс 03/1/2009. Министр финансов на грани второго спасения банков."). Эта информация является временной меткой, указывающей на заголовок газеты от 3 января.
На сегодняшний день прошло 14 лет, и шифрование вышло на главную сцену мира. Весь мир наблюдает за этим монстром, и с тем, как все больше капитала поступает, нам, находящимся внутри этого, следует быть более трезвыми и спокойными, размышляя о том, что на самом деле является нашим "знанием"?
Из блога основателя Эфириума видно, что его настроение постоянно меняется. Помнят ли большинство верующих в децентрализацию, что такое наше "знание" и какое место "знание" занимает в обществе сейчас.
"Знание" стало товаром, ресурсом и войной, но Лиотар разделил его на научные знания и нарративные знания. Например, математика должна считать, но почему считать? На самом деле не обязательно знать, математика просто должна считать. Нас учили, что математика может привести к истине, математика может стать кодом, а код — это закон.
Крипторынок полон бесчисленных "нарративных знаний", а также полон бесчисленных "научных знаний", которые в своем сочетании образуют "великий нарратив". Этот "великий нарратив" логично становится "консенсусом", поскольку различие между ними подобно тому, что называется "многочисленные уста расплавляют металл".
Мы чаще всего говорим о первичном рынке, какие проекты могут пережить бычьи и медвежьи циклы, что также означает, что мы должны сомневаться в том, какие нарративы основаны на других нарративах? Это действительно "научное знание"?
С "изменениями и информацией", "критикой и сомнением" исследуйте границы "великого нарратива".
Некоторый известный разработчик блокчейна в своем интервью заявил:
"Web3 немного похож на революцию домашних компьютеров 80-х, 81-х, 82-х годов. Все будут спрашивать, где AI? Где VR? Но отличие в том, что компьютеры, которые у нас есть сейчас, намного мощнее, чем тогда.
Хотя Web3 уже достиг значительного прогресса в вычислительных возможностях, существует довольно большой разрыв в отношении более высоких уровней элементов. Эти разрывы в основном сводятся к программному обеспечению, библиотекам программного обеспечения, наборам инструментов для разработки программного обеспечения, услугам и интеграции. Интеграция подразумевает интеграцию с услугами в других частях мира, независимо от того, являются ли они цифровыми или реальными.
Мы медленно движемся вперед, но это займет некоторое время. Это не то, что можно решить, просто щелкнув пальцами и инвестировав миллиард долларов, ожидая завершения всего за три месяца.
Необходимо, чтобы многие люди поняли это, это проблема образования, а также проблема технологии. Всем нужно подумать, что это такое.
Как и в случае с Web2, который появился лишь через 5 или 10 лет после его предшественников, на самом деле уже можно было создавать много продуктов Web2 на основе существующих технологий, но эти продукты долго не появлялись. Лишь когда все освоили Web-интернет, появился Web2. Это произошло, когда люди поняли разницу между телефонной линией и DSL, когда они поняли, как подключиться к интернету, и осознали различия между компьютером, подключенным к сети, и компьютером, который не подключен к сети, только тогда появился Web2.
Чтобы Web3 стал реальностью, необходимо провести много базового обучения, этот мир должен быть сосредоточен вокруг нового способа ведения дел.
"Обнаружение разрыва в крипторынке, обучение рынку"
Недавно в нашей инвестиционной методологии одним из очень важных критериев стало то, обладает ли проект и команда способностью обучать рынок.
Сознательное образование рынка через собственные продукты по сути является взглядом на "великие нарративы", это отфильтрованное действие, мы сосредоточены на том, действительно ли существует этот фон на рынке? А не просто на том, чтобы составить сравнительную таблицу с галочками и крестиками.
Ранее я постоянно сомневался в высокой волатильности крипторынка. Я пытался найти проблему в вопросе "Является ли избыточное обеспечение в DeFi действительно лучшим решением?" Я обнаружил, что нам нужна модель кредитной оценки, а также необходимо понимание деконструкции и конструирования идентичности, нам нужно регулирование, нам нужно доверие, нам нужно слишком много.
Я ранее упоминал недостатки избыточного залога, но это все еще относительно лучшая модель залога на данный момент. Но почему так?
Позже я прочитал фразу Талеба в "Черном лебеде" в Каире: "Изменение — это информация." Именно такое множество изменений делает этот рынок антихрупким, это бесконечное количество информации. Но я не думаю, что это говорит нам о том, что волатильность является оправданной. Информация предоставляет нам границу, позволяя индивидууму иметь пространство для принятия маргинального мышления.
В этом новом порядке нам нужно быть настороженными к "великим нарративам", как это делал Лиотар, чтобы мы могли лучше использовать "антикрихкость" и "изменения - это информация" крипторынка для реального построения нового порядка. Только так мы сможем замедлиться.
Страх не может изменить мир, ядро Web3 заключается не только в технологических вопросах, но и в образовательных.
Критические сомнения подобного рода часто подвергаются упрекам в нигилизме и относительности, большинство из которых направлено на неуместность их критики; когда-то я тоже так думал. Но сегодня перед нами стоит большой микс, насыщенный различной высокоскоростной информацией на рынке, мы пытаемся деконструировать все это и выявить проблемы и недостатки старого порядка, снова пытаясь построить новый порядок с помощью маргинального мышления (это также то, о чем большинство обсуждает "что такое Crypto Native"?).
Лиота — это человек, который имеет твердую веру в многообразное общество и многообразие мнений. Все те, кто критикует его словами: "Какова польза твоей теории для общества?", не обсуждают проблемы в его парадигме. Он никогда не говорил нам быть только критиками, стремящимися к возвышенному, как черепаха, прячущаяся в панцирь.
Мы можем попытаться дать "имя" тем молчаливым явлениям на основе предупреждений, чтобы разрушить коллективную иллюзию, а не попасть в конечные указания, обусловленные какой-либо дискурсной структурой.
Блог основателя Эфириума произвел на меня самое большое впечатление, я рад, что в мире шифрования есть такой человек, который постоянно исследует границы "великих нарративов".
Чтобы Web3 и крипторынок действительно были приняты широкой аудиторией, необходимо стремиться обнаруживать разрывы, а не просто токенизировать все это.
Мы должны сомневаться во всех "великих наративах" на сегодняшний день, возможно, вообще не существует ничего современного и постсовременного.
Потому что мы можем обсуждать финансы, историю, политику, искусство и даже грандиозную судьбу человечества и так далее на крипторынке. Все это составляет то, что мы называем "консенсусом".
Но не все согласия обозначают истину; люди предполагают, что истинные утверждения обязательно приводят к согласию.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
5 Лайков
Награда
5
2
Репост
Поделиться
комментарий
0/400
OnchainGossiper
· 2ч назад
Снова волна очистки неудачников?
Посмотреть ОригиналОтветить0
WealthCoffee
· 3ч назад
Рынок капитала это просто круговорот, а охладился.
Изучение реального нарратива крипторынка: размышления о построении нового порядка
Исследование нарратива крипторынка
В предыдущем тексте мы сделали прогноз и анализ возможного роста спроса, вызванного волной ликвидаций, пытаясь выяснить, каким на самом деле должно быть истинное шифрование повествование в рамках общего перехода парадигмы.
Шифрование мир возник из идеи, похожей на утопию, это коллективное творчество, которое передается от одного к другому благодаря вере. Вера может привести к бесконечному энтузиазму, нам нужно находить бесконечную веру в разрыве.
Какой нарратив нужен крипторынку?
После волны ликвидаций крипторынок стал похож на бочку с повсюду текущей водой.
Мы обнаружили привлекательность донорского управления, в то время как казна стала частным хранилищем, а инкубационные программы превратились в конвейерный процесс капитала.
Мы начинаем расширять количество пользователей, одновременно сталкиваясь с бесчисленными финансовыми пирамидами и обнулением.
Мы уделяем внимание безопасности аудита контрактов, в то время как бесчисленные активы были украдены, проекты исчезли, ликвидность иссякла.
Мы хотим повысить коэффициент удержания продукта, одновременно сталкиваясь с бесчисленными матрешками и замороженными активами для новых пользователей, это "настоящее удержание".
Мы закричали лозунг метавселенной, рынок взорвался, и все говорят, что они занимаются метавселенной.
Команда проекта не работает, а сочиняет поэзию.
Здесь пролилось слишком много крови, шифрование коренные игроки предпочитают называть это "Тёмный лес".
Кажется, новый порядок заявляет: "Хотите пройти этим путем, оставьте плату за проезд." Шифрование станет полностью финансовым, демонстрируя всему миру силу свободного рынка. Эта сила позволяет вещам быстро исцеляться и эволюционировать, обладая антихрупкостью. В то же время большое количество проектов и предпринимателей стремительно умирает в условиях свободной конкуренции и быстрого итерационного цикла.
Будучи частью этой "шифровальной общины", я чувствую волнение, но также немного смятение.
"Великие нарративы"
Жан-Франсуа Лиотар в «Постмодерном состоянии» вводит термин «великие нарративы». «Великие нарративы» могут объяснить все, указывая на будущее всех социальных проблем. Проще говоря, это критикует легитимность и разумность науки в нарративе. Это заставило меня переосмыслить нарратив крипторынка.
Леотар, объясняя концепцию, привел пример "Этот кот белый". Он сказал, что говорящий является говорящим, слушающий это слово является получателем, кот становится предметом указания, а "белый" представляет значение. Как только это слово произносится, четыре основных элемента сразу же связываются друг с другом, создавая мир фраз.
Проблема возникает. В каком контексте это сказано и кому? Если эта кошка черного или другого цвета, будет ли говорящий настаивать, что "эта кошка белая"? Или это вообще не кошка, а свинья? В классе, в повседневной беседе, в суде, в психиатрической лечебнице и в других контекстах это выражение имеет разное значение. Оно также имеет разный смысл для тех, кто имел кошек и кто не имел.
За языком скрываются не только вышеупомянутое значение, но и идеологическая структура и власть.
В глобальной экономике, где доминирует рынок, ценность постмодернистских знаний заключается в их эффективности и прибыльности. "Постмодернистские знания" здесь можно в простом понимании интерпретировать как множество раздувающихся историй в недавней истории, возможно, "метавселенная" также является одной из них.
Эта критика скрыта в каждом уголке рынка, каждое наше суждение является анализом выбора "мета-нарратива". Мы задаем вопросы: что является истинным спросом, а что является ложным спросом? Мы понимаем, что такое история, что может быть реализовано? Все эти детали постоянно отражаются в ценах токенов на крипторынке.
Сегодня мы не будем выдавать рецепты, мы выберем разоблачение тех вещей, которые не могут быть восприняты мейнстримовой дискурсией, и дадим этим молчаливым явлениям меру. После этого мы сможем успокоиться и переосмыслить, когда на рынке возникнет FOMO. Нам нужно сделать следующее:
"Найди себя."
Наратив над нарративом
По мнению Лиотара, поскольку капитальные операции становятся все более основной формой развития человеческого общества, "знание" постепенно превращается в капитал.
В таком состоянии сама "знание" теряет свою истинность. Когда знание больше не является надежным, "нарратив" людей в социальных взаимодействиях также теряет свою кредитоспособность.
Эта критика на самом деле не направлена на замену устаревшего порядка, а пытается нащупать трещину, чтобы вернуть индивидуальность к истине (обеспечить возможность строителям Web3 оставаться в ясном сознании), гарантировать, что новый порядок не будет хаосом (обеспечить, чтобы нарратив крипторынка был действительно внутренним спросом).
Если мы ничего не знаем о обществе, в котором находится "знание", мы не сможем понять, что такое "знание", и тем более не сможем узнать, с какими проблемами сталкивается его развитие и распространение сегодня.
Как Сатоши Накамото в 2008 году опубликовал "Биткойн: пиринговая электронная денежная система". Сатоши Накамото в коротких 9 страницах текста объяснил, что такое "знание" (биткойн), и указал на то, как это "знание" воспринимается в обществе (генезис-блок также содержит информацию, написанную Сатоши Накамото: "Таймс 03/1/2009. Министр финансов на грани второго спасения банков."). Эта информация является временной меткой, указывающей на заголовок газеты от 3 января.
На сегодняшний день прошло 14 лет, и шифрование вышло на главную сцену мира. Весь мир наблюдает за этим монстром, и с тем, как все больше капитала поступает, нам, находящимся внутри этого, следует быть более трезвыми и спокойными, размышляя о том, что на самом деле является нашим "знанием"?
Из блога основателя Эфириума видно, что его настроение постоянно меняется. Помнят ли большинство верующих в децентрализацию, что такое наше "знание" и какое место "знание" занимает в обществе сейчас.
"Знание" стало товаром, ресурсом и войной, но Лиотар разделил его на научные знания и нарративные знания. Например, математика должна считать, но почему считать? На самом деле не обязательно знать, математика просто должна считать. Нас учили, что математика может привести к истине, математика может стать кодом, а код — это закон.
Крипторынок полон бесчисленных "нарративных знаний", а также полон бесчисленных "научных знаний", которые в своем сочетании образуют "великий нарратив". Этот "великий нарратив" логично становится "консенсусом", поскольку различие между ними подобно тому, что называется "многочисленные уста расплавляют металл".
Мы чаще всего говорим о первичном рынке, какие проекты могут пережить бычьи и медвежьи циклы, что также означает, что мы должны сомневаться в том, какие нарративы основаны на других нарративах? Это действительно "научное знание"?
С "изменениями и информацией", "критикой и сомнением" исследуйте границы "великого нарратива".
Некоторый известный разработчик блокчейна в своем интервью заявил:
"Web3 немного похож на революцию домашних компьютеров 80-х, 81-х, 82-х годов. Все будут спрашивать, где AI? Где VR? Но отличие в том, что компьютеры, которые у нас есть сейчас, намного мощнее, чем тогда.
Хотя Web3 уже достиг значительного прогресса в вычислительных возможностях, существует довольно большой разрыв в отношении более высоких уровней элементов. Эти разрывы в основном сводятся к программному обеспечению, библиотекам программного обеспечения, наборам инструментов для разработки программного обеспечения, услугам и интеграции. Интеграция подразумевает интеграцию с услугами в других частях мира, независимо от того, являются ли они цифровыми или реальными.
Мы медленно движемся вперед, но это займет некоторое время. Это не то, что можно решить, просто щелкнув пальцами и инвестировав миллиард долларов, ожидая завершения всего за три месяца.
Необходимо, чтобы многие люди поняли это, это проблема образования, а также проблема технологии. Всем нужно подумать, что это такое.
Как и в случае с Web2, который появился лишь через 5 или 10 лет после его предшественников, на самом деле уже можно было создавать много продуктов Web2 на основе существующих технологий, но эти продукты долго не появлялись. Лишь когда все освоили Web-интернет, появился Web2. Это произошло, когда люди поняли разницу между телефонной линией и DSL, когда они поняли, как подключиться к интернету, и осознали различия между компьютером, подключенным к сети, и компьютером, который не подключен к сети, только тогда появился Web2.
Чтобы Web3 стал реальностью, необходимо провести много базового обучения, этот мир должен быть сосредоточен вокруг нового способа ведения дел.
"Обнаружение разрыва в крипторынке, обучение рынку"
Недавно в нашей инвестиционной методологии одним из очень важных критериев стало то, обладает ли проект и команда способностью обучать рынок.
Сознательное образование рынка через собственные продукты по сути является взглядом на "великие нарративы", это отфильтрованное действие, мы сосредоточены на том, действительно ли существует этот фон на рынке? А не просто на том, чтобы составить сравнительную таблицу с галочками и крестиками.
Ранее я постоянно сомневался в высокой волатильности крипторынка. Я пытался найти проблему в вопросе "Является ли избыточное обеспечение в DeFi действительно лучшим решением?" Я обнаружил, что нам нужна модель кредитной оценки, а также необходимо понимание деконструкции и конструирования идентичности, нам нужно регулирование, нам нужно доверие, нам нужно слишком много.
Я ранее упоминал недостатки избыточного залога, но это все еще относительно лучшая модель залога на данный момент. Но почему так?
Позже я прочитал фразу Талеба в "Черном лебеде" в Каире: "Изменение — это информация." Именно такое множество изменений делает этот рынок антихрупким, это бесконечное количество информации. Но я не думаю, что это говорит нам о том, что волатильность является оправданной. Информация предоставляет нам границу, позволяя индивидууму иметь пространство для принятия маргинального мышления.
В этом новом порядке нам нужно быть настороженными к "великим нарративам", как это делал Лиотар, чтобы мы могли лучше использовать "антикрихкость" и "изменения - это информация" крипторынка для реального построения нового порядка. Только так мы сможем замедлиться.
Страх не может изменить мир, ядро Web3 заключается не только в технологических вопросах, но и в образовательных.
Критические сомнения подобного рода часто подвергаются упрекам в нигилизме и относительности, большинство из которых направлено на неуместность их критики; когда-то я тоже так думал. Но сегодня перед нами стоит большой микс, насыщенный различной высокоскоростной информацией на рынке, мы пытаемся деконструировать все это и выявить проблемы и недостатки старого порядка, снова пытаясь построить новый порядок с помощью маргинального мышления (это также то, о чем большинство обсуждает "что такое Crypto Native"?).
Лиота — это человек, который имеет твердую веру в многообразное общество и многообразие мнений. Все те, кто критикует его словами: "Какова польза твоей теории для общества?", не обсуждают проблемы в его парадигме. Он никогда не говорил нам быть только критиками, стремящимися к возвышенному, как черепаха, прячущаяся в панцирь.
Мы можем попытаться дать "имя" тем молчаливым явлениям на основе предупреждений, чтобы разрушить коллективную иллюзию, а не попасть в конечные указания, обусловленные какой-либо дискурсной структурой.
Блог основателя Эфириума произвел на меня самое большое впечатление, я рад, что в мире шифрования есть такой человек, который постоянно исследует границы "великих нарративов".
Чтобы Web3 и крипторынок действительно были приняты широкой аудиторией, необходимо стремиться обнаруживать разрывы, а не просто токенизировать все это.
Мы должны сомневаться во всех "великих наративах" на сегодняшний день, возможно, вообще не существует ничего современного и постсовременного.
Потому что мы можем обсуждать финансы, историю, политику, искусство и даже грандиозную судьбу человечества и так далее на крипторынке. Все это составляет то, что мы называем "консенсусом".
Но не все согласия обозначают истину; люди предполагают, что истинные утверждения обязательно приводят к согласию.